{"id":1574,"date":"2018-12-29T19:36:47","date_gmt":"2018-12-29T19:36:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nerealekuona.com\/?p=1574"},"modified":"2026-01-27T13:21:51","modified_gmt":"2026-01-27T13:21:51","slug":"1574","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nerealekuona.com\/?p=1574","title":{"rendered":"Bajo el agua"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>\u00abBajo el agua\u00bb 2018<\/strong><br>\nInstalaci\u00f3n y performance.<br>\nCentro de interpretaci\u00f3n de Garaio. (\u00c1lava)<\/p>\n\n\n\n<p>Trabajo seleccionado por el programa \u00abItineracci\u00f3n\u00bb de la Diputaci\u00f3n Foral de \u00c1lava dentro de su Plan Estrat\u00e9gico de la Cultura de \u00c1lava y gestionado por Artium Centro Museo Vasco de Arte Contempor\u00e1neo. Comisariado por el colectivo Zas Kultur&nbsp;con l*s artistas Txaro Arrazola, I\u00f1aki Larrimbe y Nerea Lekuona.<\/p>\n\n\n\n<p>Fotograf\u00edas \u00a9 Jorge Salvador<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"&quot;Bajo el agua&quot; 2018 Itineracciones\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/-RMXbg1noug?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-vimeo wp-block-embed-vimeo wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"ITINERACCIONES 2018\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/321930890?dnt=1&amp;app_id=122963\" width=\"800\" height=\"450\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; fullscreen; picture-in-picture; clipboard-write; encrypted-media; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><a href=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_036.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" src=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_036-1024x682.jpg\" alt=\"RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_036\" class=\"wp-image-1583\" srcset=\"https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_036-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_036-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_036-350x233.jpg 350w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_036.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fotograf\u00edas \u00a9 Jorge Salvador<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>ITINERACCI\u00d3N<\/strong>&nbsp;es un programa de intervenci\u00f3n y experimentaci\u00f3n art\u00edstica en diferentes puntos del Territorio Hist\u00f3rico de \u00c1lava que tiene como principal objetivo promover espacios de interacci\u00f3n entre el arte contempor\u00e1neo y el territorio, poniendo especial atenci\u00f3n a su di\u00e1logo con el medio rural, el espacio natural y el contexto social.<\/p>\n\n\n\n<p>Este nuevo programa impulsado por Artium, Centro-Museo Vasco de Arte Contempor\u00e1neo, y el Departamento de Euskera, Cultura y Deporte de la Diputaci\u00f3n Foral de \u00c1lava busca desarrollar y fortalecer la pr\u00e1ctica art\u00edstica en \u00e1mbitos no habituales aunque no por ello menos interesantes, as\u00ed como su vinculaci\u00f3n con la realidad social, cultural y medio ambiental del Territorio Hist\u00f3rico de \u00c1lava mediante la selecci\u00f3n de un proyecto curatorial de intervenci\u00f3n art\u00edstica en tres espacios situados en el mismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Texto de Juan Pablo Ord\u00fa\u00f1ez Mawa y Natxo Rodr\u00edguez.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>BAJO EL AGUA<br>\n<\/strong>Hoy en d\u00eda el espacio social com\u00fan, pol\u00edtico y f\u00edsico, es un espacio que est\u00e1 desapareciendo por muchas y diversas razones. Al mismo tiempo, el concepto de \u201cespacio p\u00fablico\u201d parece imponerse como escenario ideologizado del consenso, donde, como dice&nbsp;<a href=\"https:\/\/antropologiadeoutraforma.files.wordpress.com\/2014\/03\/el-espacio-pc3bablico-como-ideologc3ada-manuel-delgado.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Manuel Delgado<\/a>, se vive cierta \u201cilusi\u00f3n ciudadanista\u201d que act\u00faa como mecanismo para difuminar sus propias contradicciones. De tal manera que la calle o la plaza, durante mucho tiempo escenarios naturales para una convivencia compleja de la vida social, el ocio y la fiesta, la reivindicaci\u00f3n pol\u00edtica, la representaci\u00f3n individual o colectiva, el conflicto o el simple tr\u00e1nsito hogar-trabajo\/escuela-hogar se est\u00e1n hipernormativizando hasta la eliminaci\u00f3n de cualquier disidencia o actividad discordante. Ya vimos c\u00f3mo iban tomando cuerpo muchos de los presagios de los relatos dist\u00f3picos contempor\u00e1neos en forma de una omnipresente (video)vigilancia. Pero a medida que esta ha ido tecnol\u00f3gicamente mimetiz\u00e1ndose en el paisaje urbano y evolucionando hacia formas expandidas de&nbsp;<a href=\"https:\/\/riunet.upv.es\/bitstream\/handle\/10251\/34548\/Post-Vigilancia%20y%20control%20de%20las%20subjetividades.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">post-vigilancia<\/a>&nbsp;(Rodr\u00edguez) y&nbsp;<a href=\"https:\/\/riunet.upv.es\/bitstream\/handle\/10251\/34548\/Post-Vigilancia%20y%20control%20de%20las%20subjetividades.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">sobreexposici\u00f3n voluntaria<\/a>&nbsp;(Aliaga), otras estrategias de gestionar lo social y lo p\u00fablico en la ciudad han cobrado protagonismo con maneras m\u00e1s \u201cfriendly\u201d. La programaci\u00f3n obsesiva y la espectacularizaci\u00f3n de todo lo urbano junto con la tematizaci\u00f3n de la ciudad-marca como escenario-plat\u00f3 para todo tipo de experiencias act\u00faan de manera invisible a favor de la gentrificaci\u00f3n y la acumulaci\u00f3n de valor, lejos de lo espont\u00e1neo, lo informal, lo marginal o cualquier apropiaci\u00f3n inadecuada del espacio urbano. Procesos en los que la cultura ha pasado de ser considerada un derecho a ser un recurso para otros fines (<a href=\"https:\/\/archive.org\/stream\/pdfy-E-YmC6dMKA0fBveL\/133740394-EL-RECURSO-DE-LA-CULTURA-Usos-de-La-cuLtura-en-La-era-gLobal-George-Yudice-pdf_djvu.txt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Yudice<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p>En esta coyuntura, son muchas las maneras del\/la artista para estar en la ciudad. El sistema del arte tiene bien definido su encaje en lo urbano a trav\u00e9s de una estructura legitimada socialmente que a su vez legitima qu\u00e9 forma parte y qu\u00e9 no de ese sistema.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, no todas las pr\u00e1cticas art\u00edsticas se acomodan de igual manera a ese sistema fundamentado en las l\u00f3gicas del museo, la academia (escuela-universidad), la galer\u00eda, la cr\u00edtica, etc.&nbsp; a pesar de que somos conscientes de la capacidad de esas l\u00f3gicas de absorber, desactivar o invisibilizar todo tipo de discordancia. De una manera similar a los virus m\u00e1s desarrollados, las estrategias \u201cdel estar\u201d en ese espacio urbano van mutando y desarroll\u00e1ndose de nuevos modos como forma de huida. Sin olvidar el desgaste y la energ\u00eda a invertir, los nuevos mecanismos de control, privatizaci\u00f3n, espectacularizaci\u00f3n y un sin fin de vanguardias econ\u00f3micas contempor\u00e1neas, exigen nuevos modos de ser, hacer y estar. No solo se han trazar caminos diferentes, sino que tambi\u00e9n se tiene que atender a nuevas l\u00f3gicas del pensamiento y el debate. A contextos nuevos, nuevas formas de pensar. Y el arte no es un elemento ajeno a estas situaciones. Las pr\u00e1cticas contempor\u00e1neas se han visto en la necesidad de tener que reinventarse a s\u00ed mismas en forma y contenido para seguir siendo un camino de investigaci\u00f3n, reflexi\u00f3n y pr\u00e1ctica totalmente actualizado.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed cuando el concepto de espacio p\u00fablico deja de lado aquellas cuestiones que m\u00e1s tienen que ver con lo social y lo com\u00fan, preferimos hablar de \u201c<a href=\"https:\/\/www.consonni.org\/es\/publicacion\/%C2%BFcomo-construyen-las-practicas-artisticas-esfera-publica-arte-praktikek-nola-eraikitzen-\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">esfera p\u00fablica<\/a>\u201d (Deutsche, Consonni) y aquellas pr\u00e1cticas art\u00edsticas que favorecen el debate sobre los asuntos comunes. Desde esa concepci\u00f3n de lo p\u00fablico la intervenci\u00f3n art\u00edstica es una opci\u00f3n, que se aleja del cubo blanco y de la idea de monumento, que dialoga directamente con el contexto y plantea propuestas espec\u00edficas para el lugar y el momento. Propuestas que en muchas ocasiones, como en el proyecto de Nerea Lekuona, son adem\u00e1s ef\u00edmeros. Es decir, suceden y ocupan un espacio, en este caso en el entorno rural-natural, por un per\u00edodo limitado de tiempo, sin ninguna intenci\u00f3n de perdurabilidad, al menos f\u00edsica. Una idea la de lo ef\u00edmero que aqu\u00ed adquiere una nueva dimensi\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 de la duraci\u00f3n propia de la pieza instalada en el parque de Garaio. Porque en el caso de los pueblos que desaparecen con la construcci\u00f3n de un pantano, tema central de la propuesta de Lekuona, lo ef\u00edmero llega hasta parcelas de nuestras vidas que habitualmente consideramos estables y para toda nuestra existencia y que, sin embargo, se ven interrumpidos por el inter\u00e9s general-colectivo. En este caso generar electricidad y abastecer de agua a la poblaci\u00f3n. Algo tan resistente al paso del tiempo como un pueblo, sus casas, su iglesia, calles y plazas que aparentemente siempre han estado y permanecer\u00e1n ah\u00ed siendo testigos del paso del tiempo y de las personas, de repente desaparecen. Desaparecen literalmente bajo las aguas.<\/p>\n\n\n\n<p>La memoria de la personas que tuvieron que dejar sus casas y sus vidas para la construcci\u00f3n del embalse alav\u00e9s de Ullibarri-Gamboa es precisamente el punto de partida de \u201cBajo el agua\u201d, el proyecto de Nerea Lekuona, dentro del programa Itineracci\u00f3n. Con una propuesta espec\u00edfica (m\u00e1s en lo hist\u00f3rico contextual que en lo f\u00edsico) para el sitio busca la manera de incidir en un contexto muy concreto, donde, al margen de cuestiones formales o est\u00e9ticas, consigue activar emociones, est\u00edmulos, recuerdos, vivencias pero tambi\u00e9n reflexi\u00f3n con un dispositivo sencillo articulado en tres partes:<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"682\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_032-682x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1579\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fotograf\u00edas \u00a9 Jorge Salvador<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"682\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_033-682x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1580\" srcset=\"https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_033-682x1024.jpg 682w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_033-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_033-350x525.jpg 350w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_033.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 682px) 100vw, 682px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fotograf\u00edas \u00a9 Jorge Salvador<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" src=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_042-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1585\" srcset=\"https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_042-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_042-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_042-350x233.jpg 350w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_042.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fotograf\u00edas \u00a9 Jorge Salvador<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" src=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_041-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1584\" srcset=\"https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_041-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_041-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_041-350x233.jpg 350w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_041.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fotograf\u00edas \u00a9 Jorge Salvador<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_6447-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1587\" srcset=\"https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_6447-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_6447-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_6447-350x262.jpg 350w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fotograf\u00edas \u00a9 Jorge Salvador<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>1.- Instalaci\u00f3n en Garaio.<\/p>\n\n\n\n<p>Un estanque de trece mil litros de agua instalado en las inmediaciones del centro de informaci\u00f3n del&nbsp; parque conecta el lugar actual, junto a la antigua iglesia del pueblo de Garaio, con el pasado de las poblaciones que actualmente se encuentran bajo el agua, a trav\u00e9s de un gran collage fotogr\u00e1fico&nbsp; formado por im\u00e1genes hist\u00f3ricas de archivo, que reposa en el fondo del estanque. Se\u00f1alado con una bandera azul especialmente dise\u00f1ada para la ocasi\u00f3n que re\u00fane la simbolog\u00eda de se\u00f1alizaci\u00f3n de playas (se encuentra a pocos metros de las playas de Garaio formadas por el embalse) y un icono que hace referencia a los edificios ahora sumergidos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" src=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_045-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1586\" srcset=\"https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_045-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_045-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_045-350x233.jpg 350w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/RUTA_BUS_ITINERACCIONES_2018_BAJA_045.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Fotograf\u00edas \u00a9 Jorge Salvador<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>2.- Visita performativa<\/p>\n\n\n\n<p>La propia autora de la pieza es quien, en el marco de una visita guiada colectiva, se encargaba de activar la pieza, sumergi\u00e9ndose en el estanque e interpelando a las personas asistentes a \u201cbucear en los archivos para saber d\u00f3nde vamos\u201d, \u201cbucear en la historia y ver el fondo de la cuesti\u00f3n\u201d. Mientras, chapoteando, recitaba los apellidos de los y las habitantes que tuvieron que abandonar, hace ahora 60 a\u00f1os, aquellos pueblos a orillas del r\u00edo Zadorra \u201cpara que ahora tengamos agua y luz\u201d.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter is-resized\"><a href=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_6498.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"225\" src=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_6498-300x225.jpg\" alt=\"IMG_6498\" class=\"wp-image-1589\" style=\"width:580px;height:435px\" srcset=\"https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_6498-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_6498-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_6498-350x262.jpg 350w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>3.- Escaparate en espacio&nbsp;<a href=\"https:\/\/zaskultur.wordpress.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ZAS<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>El espacio ZAS, situado en la calle Correr\u00eda de Vitoria-Gasteiz, acog\u00eda por otro lado algunas de los elementos utilizados en el proyecto. Con la inevitable presencia del agua, en Zas, en su escaparate, ah\u00ed donde el contacto con la calle es m\u00e1s directo, de nuevo se hac\u00eda referencia a los apellidos de la zona del embalse.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft\"><a href=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_5807.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"225\" src=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_5807-300x225.jpg\" alt=\"IMG_5807\" class=\"wp-image-1590\" srcset=\"https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_5807-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_5807-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_5807-350x262.jpg 350w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft\"><a href=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_5810.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"225\" src=\"http:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_5810-300x225.jpg\" alt=\"IMG_5810\" class=\"wp-image-1591\" srcset=\"https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_5810-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_5810-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.nerealekuona.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/IMG_5810-350x262.jpg 350w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>La historiadora Txus Bilbao, autora del libro \u2018A cincuenta a\u00f1os\u2026\u2019 publicado en 2008, subrayaba, en un encuentro organizado en paralelo a la intervenci\u00f3n art\u00edstica, este proyecto hidr\u00e1ulico como una propuesta pionera de ingenier\u00eda para el bien com\u00fan, cuyos beneficios todav\u00eda hoy podemos disfrutar. Pero al mismo tiempo pon\u00eda en evidencia las grandes contradicciones causadas por el modo en que las familias desplazadas fueron tratadas. No solo se les arrebat\u00f3 su casa, su arraigo social y familiar, sino tambi\u00e9n su modo de ganarse la vida en un lugar en el que la mayor\u00eda depend\u00edan de la tierra, viviendo de la agricultura y la ganader\u00eda. En el mismo encuentro, el artista e investigador Juan Pablo Ord\u00fa\u00f1ez \u201cMawa\u201d compart\u00eda esa visi\u00f3n contradictoria entre el inter\u00e9s general y el tratamiento particular a los afectados. Una visi\u00f3n que Mawa complementa con su experiencia en dos proyectos muy relacionados conceptualmente con \u201cBajo el agua\u201d de Lekuona. \u201c<a href=\"https:\/\/www.mawatres.com\/sant-roma-de-sau\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sant Rom\u00e0 de Sau<\/a>\u201d donde trabaja sobre la invisibilidad y la historia de este pueblo de la provincia de Barcelona, sumergido bajo el agua en 1962, a partir de la simb\u00f3lica torre de la iglesia local, cuya parte superior dependiendo del nivel del agua emerge cada cierto tiempo. El segundo de ellos \u201c<a href=\"https:\/\/www.mawatres.com\/nacido-en\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Nacido en<\/a>\u201d rastrea las consecuencias vitales y administrativas que conlleva la desaparici\u00f3n en 1968 de poblaciones bajo el agua del embalse del Porma, en Le\u00f3n. La desaparici\u00f3n f\u00edsica implicaba en este caso la modificaci\u00f3n del lugar de nacimiento de sus habitantes, cambiado el nombre de su pueblo natal por otro pueblo cercano administrativamente operativo.<\/p>\n\n\n\n<p>La finalidad de estos proyectos por un bien mayor, que suplen una necesidad com\u00fan, no son el objeto la cr\u00edtica, sino m\u00e1s bien, su modo de ejecuci\u00f3n. La importancia del agua y su buena gesti\u00f3n, cuando esta buena gesti\u00f3n tiene lugar, son un tema indiscutible de importancia general, pero lo que podemos discutir siempre es el modo de hacer. Un fin intentado justificar los medios, pero donde la imposici\u00f3n siempre deja profundas cicatrices en forma de cemento, ya sean como muro o como soporte. El cap\u00edtulo de las presas, pantanos y embalses se nos muestra como un imaginario lleno de fango y barro. El \u201cc\u00f3mo\u201d se hacen las cosas va siempre ligado indiscutiblemente al fin propio de la acci\u00f3n; al \u201cqu\u00e9\u201d estamos haciendo. La imposici\u00f3n de abandonar hogares iba de la mano de expropiaciones o pagos justos, seg\u00fan el caso. Proyectos que han dejado la historia sembrada de cap\u00edtulos embarrados de recuerdos, vivencias, destierros, burocracias e imposiciones.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBajo el agua\u201d es un proyecto art\u00edstico que tiene la capacidad de activar la reflexi\u00f3n en el p\u00fablico de una manera directa, desplegando estrategias cercanas a la persona visitante. Dialoga y se enriquece con proyectos como los de Txus Bilbao o Juan Pablo Ord\u00fa\u00f1ez \u201cMawa\u201d. Pero tambi\u00e9n ha sido capaz de conectar, y esto es tremendamente importante, con la experiencia en primera persona de aquellos y aquellas que hace 60 a\u00f1os tuvieron que abandonar pueblos como Azua, Garaio, Larrinzar, Mendizabal, Nanclares de Gamboa, Orenin, Ullibarri o Zuazo de Gamboa. Pueblos y habitantes que todav\u00eda hoy est\u00e1n pendientes de reconocimiento porque sacrificaron sus pertenencias, sus ra\u00edces, sus proyectos de vida para que hoy podamos beneficiarnos del agua y la electricidad que genera, pero tambi\u00e9n de algo tan contempor\u00e1neo como son los espacios de ocio y esparcimiento en los que se ha convertido un paisaje que bajo sus aguas esconde mucha(s) historia(s)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"excerpt\">\u00abBajo el agua\u00bb 2018 Instalaci\u00f3n y performance. Centro de interpretaci\u00f3n de Garaio. (\u00c1lava) Trabajo seleccionado por el programa \u00abItineracci\u00f3n\u00bb de la Diputaci\u00f3n Foral de \u00c1lava dentro de su Plan Estrat\u00e9gico&hellip; <span class=\"more-link\">more<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1579,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[131],"tags":[],"class_list":["post-1574","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-131"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nerealekuona.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nerealekuona.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nerealekuona.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nerealekuona.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nerealekuona.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1574"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/www.nerealekuona.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2463,"href":"https:\/\/www.nerealekuona.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1574\/revisions\/2463"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nerealekuona.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1579"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nerealekuona.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nerealekuona.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nerealekuona.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}